Ngôi miếu vô danh bỗng nổi tiếng vì cầu cơ, lên đồng, trúng số...

Ngôi miếu trăm tuổi với hàng chục hài cốt vô danh

 

Để tìm hiểu rõ hơn về ngôi miếu vô danh, nơi được giới cờ bạc rỉ tai nhau là “lên đồng”, “cầu cơ” linh nhất TP.HCM, chúng tôi đã tìm đến ngôi miếu vô danh trong một ngày đầu tháng 6. Nằm sâu trong khu biệt thự Thạnh Xuân, ven rạch Bà Cả Bốn được che khuất bởi tán lá của những cây cổ thụ lớn rất khó nhìn thấy, ngôi miếu mang trong mình một dáng vẻ cổ kính và đầy tâm linh.

 

Người dân ở đây cho hay ngôi miếu đã có 100 năm tuổi (1914) do một người dân giàu có trong vùng xây dựng để làm nơi thờ cúng. Về sau khi người đàn ông ấy mất đi, gia đình bị phá sản không ai đến đây để trông coi nữa nên ngôi miếu đã trở thành miếu hoang. Mãi đến những năm 90 có một số người dân hảo tâm đã góp tiền trùng tu lại miếu để ngôi miếu được khang trang hơn, từ đó đến nay ngôi miếu đã nhiều lần được trùng tu, sửa chữa. Nhưng thời gian đó do không có ai trông coi nên ngôi miếu thường xuyên trở thành “nhà” cho những “con nghiện” đến hút chích vào ban đêm.

 

Đến thời điểm một vài tháng gần đây có một người đàn ông hành nghề xe ôm tên Sáu vào mỗi buổi sáng đều đến quét dọn, thắp nhang và tụng kinh tại ngôi miếu này nên ngôi miếu trở nên bớt hoang sơ quạnh vắng. Tuy nhiên để tìm gặp được ông Sáu rất khó vì ông rất né tránh tiếp xúc với mọi người.

 

Anh Nguyễn Huy Quang một người dân sống tại khu vực cho biết: “Ông Sáu đến lúc sáng sớm quét dọn tụng kinh xong rồi đi, chiều tối lại đến quét dọn thêm một lần nữa. Nhiều lần tôi có trò chuyện nhưng ông chẳng nói gì ngoài cho biết mình tên Sáu hành nghề xe ôm, còn lý do ông đến đây thì chúng tôi không biết được!”.

 

Anh Quang còn cho hay từ ngày có ông Sáu đến quét dọn sạch sẽ thì ngôi miếu trở nên khang trang hẳn, các con nghiện cũng ít lui tới hơn.

 

Tại ngôi miếu vô danh này hiện nay đang lưu giữ khoảng 20 bộ hài cốt vẫn chưa xác định được thân nhân. Khi hỏi về những bộ hài cốt này ông Bùi Anh Cường người dân sống gần ngôi miếu cho biết cách đây vài năm khi nạo vét rạch Bà Cả Bốn người dân phát hiện một vài bộ hài cốt không biết đem đi đâu để thờ cúng nên người dân mang đến miếu để. “Lúc đầu chỉ vài hủ đựng hài cốt nhưng về sau có một số người mang hài cốt từ đâu đến để thêm vào đó nên hiện nay có khoảng 20 hủ đựng hài cốt tại miếu” anh Cường cho biết thêm.

 

 

Khi ngày càng nhiều những bộ hài cốt vô danh được mang đến đây thì tại đây cũng xuất hiện nhiều lời đồn đoán rất rùng rợn về ngôi miếu này người thì nghe bảo thấy cục lửa phát sáng ở ngọn cây cổ thụ gần miếu, người thì nghe tiếng khóc của oan hồn lúc nửa đêm trong miếu...

 

Sau những lời đồn ma quái nhiều người dân không dám đến đây vì sợ bị “vong nhập” nên ngôi miếu trở nên vắng lặng. Đến khi xuất hiện lời đồn về người đàn ông “nghèo rớt mồng tơi” đến khấn vái tại miếu đến chiều trúng độc đắc thì ngôi miếu mới trở nên tấp nập và dần trở thành nơi cầu đỏ đen của những kẻ mê lô đề, cờ bạc.

 

Miếu trở thành địa điểm “lên đồng”, “cầu cơ”

 

Khi những lời đồn về sự linh thiêng của ngôi miếu được lan truyền đi thi những đối tượng mê cờ bạc cũng dần lân la tìm đến ngôi miều để “cầu cơ” mong trúng số đề. Tại ngôi miếu hiện nay có 5 “bàn số” ghi số thứ tự từ 0 đến 9 do các đối tượng mê cờ bạc lập nên và các “cô”, “cậu” chuyên nói chuyện với cõi trên cũng xuất hiện từ đó.

 

Để tìm hiểu về chuyện “lên đồng”, “cầu cơ” tại ngôi miếu này, tối ngày 5/6 trong vai những người đi xin số đánh đề chúng tôi đã đến ngôi miếu để theo dõi hoạt động của các đối tượng đến “cầu cơ” tại đây.

 

Trong ánh sáng mờ ảo của ánh đèn dầu, tại ngôi miếu nhỏ rất đông người đến để “cầu cơ” hầu hết đều là phụ nữ. Tại đây có 5 bàn cầu số do 5 “cô”, “cậu” tự xưng là người bề trên nói chuyện được với cõi âm lập ra. Thu hút đông đảo người nhất là bàn cầu số nằm ở góc trái ngôi miều nơi đặt những bộ hài cốt vô danh. Người ngồi “lên đồng” tại địa ấy là “cậu 5” cậu được nhiều người cho rằng là cho số linh nhất ở đây nên rất nhiều người đến “thỉnh” số từ “cậu”.

 

“Cậu 5” khoe với mọi người rằng: “Cậu đã từng cho phước một người ở quận nhất trúng hàng chục tỷ, người ấy đòi rước cậu về phụng suốt đời nhưng cậu không chịu, cậu muốn ở đây làm phúc cho người khác đó là sứ mệnh của cậu mà trên giao”.

 

Sau khi nhìn người đến chỗ mình đã khá đông, “cậu” lệnh cho mọi người quỳ xuống khấn vái sau đó cậu trùm một chiếc khăn lên đầu luôn miệng đọc những câu không ai hiểu ý nghĩa, khi đọc xong những câu “thần chú” cậu vùng đứng dậy la hét thật to. Cuối cùng “cậu” dùng một số tiền đồng cổ rãi lên trên mặt, di chuyển đồng tiền đến các con số và đọc số cho mọi người.

 

Khi cho số xong “cậu” bảo với mọi người là: “tạ lễ tuỳ tâm”, sau đó mọi người lần lượt đặt tiền vào chiếc đĩa của “cậu” theo quan sát của chúng tôi mọi người đặt tiền “tạ lễ” người ít thì 200 ngàn đồng, người nhiều thì khoảng vài trăm đến 1 triệu đồng. Chẳng mấy chốc số tiền tại lễ của “cậu 5” đã lên đến vài triệu đồng.

 

Tại một số bàn số khác cũng xin số bằng hình thức lên đồng và dùng trứng gà để gọi hồn về xin số, những cách làm như cũng được khá nhiều “bác thằng bần” tin tưởng.Theo một số người dân sống tại khu vực thì hằng đêm từ 22g00 đến 1g00 là thời điểm mọi người kéo đến cầu số đông nhất vì mọi người cho rằng đó là “giờ linh”, những người đến đây hầu hết đều là người dân sống tại TP.HCM ham mê đỏ đen mà lặn lội tìm đến ngôi miếu.

 

 

Nhiều lần để ngăn chặn nạn “lên đồng”, “cầu cơ” tại ngôi miếu người dân đã mua ổ khoá để khoá cổng lại nhưng khoá liên tục bị các đối tượng đến đây “cầu cơ” bẽ gãy nên người dân sống trên khu vực đành ngậm ngùi chấp nhận nghe những tiếng la hét vào lúc nửa đêm.

 

Có thật đến miếu cầu cơ trúng số như lời đồn ?

 

Khi được chúng tôi hỏi ngôi miếu này có thật là “cầu cơ” linh nhất tại TP.HCM không thì những người dân sống ở đây đều cười và bảo “ Chú nghe ở đâu thế ? Nếu quả thật linh vậy thì chúng tôi cần gì phải đi làm, mỗi tối ra đây cầu 1 con số chiều đánh kiếm sống qua ngày, có khi làm tỷ phú chứ làm chi cho nhọc thân”.

 

Về chuyện một số người cầu số ở đây trúng rồi đến tạ lễ ông Bùi Anh Cường xác nhận là có nhưng rất hiếm khoảng vài tháng 1 tháng mới có người mang đến đây cúng ít trái cây và bảo do mới trúng được ít tiền, còn lại thì đa số vẫn trắng tay.

 

“Hôm trước có một bà ở Tân Kỳ Tân Quý xuống đây cầu có ghé lại trò chuyện với tôi. Bả đi cầu suốt 20 hôm mà không trúng, hỏi tôi có biết thầy nào cho số hay không chỉ với. Tôi lắc đầu và khuyên bả từ bỏ chuyện “cầu cơ” ở miếu này, từ hôm đó đến nay không thấy bả lui tới nữa” ông Cường cho hay.

 

Về vấn đề đến “cầu cơ” “lên đồng”, la hét, quấy rối lúc nữa đêm người dân sống ở khu vực này cũng mong các cấp chính quyền mau chóng vào cuộc dẹp bỏ tệ nạn này để cuộc sống người dân đi vào ổn định.

 

“Chuyện tâm linh, tín ngưỡng là chuyện tự do của mỗi con người nhưng lợi dụng tâm linh để cờ bạc, trục lợi thì đó là việc cần lên án” - một người dân bức xúc bày tỏ với chúng tôi.

 

Theo http://congluan.vn/